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本文目录一览：

• 1
  、张诩人物简介
• 2、名人战历代名人
• 3 、张诩个人经历
• 4
  、金花夫人历史记载
• 5、关于“龙眼
  ”的诗句有哪些?
• 6 、张诩的人物简介

张诩人物简介

张诩 ，字廷实
，号东所，出生于南海县 ，年少时期即展现出卓越的求知欲和实践精神
。他在杰出的教育家陈白沙的教导下成长。明代成化年间
，张诩的学术之路颇为顺利，相继获得了举人和进士的头衔 。然而 ，他的性格独特
，崇尚真我，对于名利并不屑一顾
。他选择了放弃官场 ，转而回到家乡广州，悉心照顾病中的母亲
，过上了简朴的生活。

但张诩才高而素性耿介，鄙弃名利 ，有官不做
，以乞养母病而归穗 。买下了唐代仁王寺旧址的西圃辟为竹坞，筑别业“看竹亭”（遗址在现大德市场内）而居 ，还立有“咏竹诗碑 ”
。路人经此
，常听到张诩吟诵之声。所以福建莆田彭韶赞他为“岭南孤凤
” 。（按：张诩《明史》有传
。

进入21世纪，名人战的冠军名单中也出现了新的名字。2011年 ，山下敬吾以崭新的面貌崭露头角
，成为36届冠军 。井山裕太在2010年至2009年期间，连夺两届 ，展示了他的稳定和实力
。张诩和高尾绅路也在不同届数中留下了他们的印记。这些冠军的交替
，见证了围棋比赛的激烈竞争和围棋技艺的传承 。

名人战历代名人

名人战历代名人包括：大竹英雄：他在1975年，即第14届名人战中获得了冠军 ，以其精湛的技艺赢得了赞誉。石田芳夫：在1974年夺得了名人战的冠军，进一步巩固了他在围棋界的地位
。林海峰：从1972年至1976年
，他连续五届获得名人战的冠军，展现了在围棋领域的卓越统治力。

1988年第1届：刘小光八段夺冠 。 1989至2001年 ，连续第2至14届：马晓春九段实现了惊人的13连霸
。 2002年第15届：周鹤洋九段携手梁清源共同捧杯。 2003年第16届：邱峻六段成功登顶 。 2004至2005年
，第17至18届：古力七段连续两届赢得冠军
。

名人战，这个历史悠久的围棋赛事见证了多位围棋界的杰出人物的卓越表现。让我们回溯历史 ，了解历届冠军的风采：早在1975年
，第14届名人战的冠军是大竹英雄，他凭借精湛的技艺赢得了人们的赞誉 。紧接着 ，1974年石田芳夫的夺冠
，进一步证明了他的实力与地位
。

女流名人战历年头衔得主1989年，宫崎志摩子二段首次荣获冠军头衔。紧接着 ，1990年
，青木喜久代三段崭露头角 。1991年，杉内寿子八段在与青木喜久代的对决中以2-1获胜 ，夺得冠军
。1992年和1993年，杉内寿子继续蝉联
，进一步巩固了自己的地位。1994年，杉内寿子面对小川诚子五段的挑战 ，以2-1胜出 。

名人这个说法可以归结为三类： 第一类
、在围棋上比较出名的
，这类最多，国内一线的职业、业余棋手都是； 第二类 各国的“名人战”比赛的冠军 、楼上有名单； 第三类 在围棋上有特殊贡献的 ，这类人就是金字塔的塔尖
、少之又少
，中国的吴清源、聂卫平，韩国的曹薰铉 、李昌镐 ，日本的藤泽秀行。

名人是唯一的九段
，其他棋手的段位升降全由名人决定
。在日本几百年围棋史上，只出现过十位名人 ，个个都是当时的绝顶高手。最后一位名人秀哉去世后
，用名人称号举办职业棋战就成为大热门 。日本棋院先举办了“日本围棋最强战 ”，后在读卖新闻赞助下于1962年举办了第一期名人战 ，成为当时最大盛事
。

张诩个人经历

接着，吏部认为张诩为人敦厚博学
，具有古代士人的风范，性情恬静 ，修行高洁
，但他的推荐也被他婉拒。正德七年，巡抚御史周谟上疏赞扬张诩的言论明了公正 ，处理事务通达
，始终不忘道义和对君主的忠诚 。正德八年，御史高公韶又称赞他的学问有实用价值 ，不偏颇行事
，希望他能得到重用
。

张诩回穗后，总督两广都御史屠濂促他回京 ，授户部主事
，他辞不受；弘治年间巡按使黄铠荐张诩“学优良
、行高慎
”，促进京 ，诩以疾辞；正德初，御史程材、王鋄又疏诩“从白沙
，祖濂洛，为岭南学者所师友 ，践履纯笃
，可大用”。部书再下，诩辞如前 。

金花夫人历史记载

另一记载中提到 ，神本为处女
，因巡按夫人难产求助于金花，她到来后夫人顺利产子
。此事之后 ，人们不敢再婚神
，金花羞愧投湖。粤人以她的形象祭祀，因其助人生产 ，故尊称为夫人
，而非处女 。晚清汪琮在《旅谭》中提到，广州地区有座金花夫人庙 ，供奉着这位夫人，妇女们求子时前来祭祀
，当地居民将小孩分别称为花仔（男）和红花（女）
。

在《广东新语》中，有关于广州金花夫人的祠庙的记载。金花夫人原是一位女巫 ，擅长调和鬼神
，后来有御差在湖中溺毙，其尸体不腐且散发出异香 ，有人认为她已经成仙
，因此将这个地方命名为仙湖，并且祈祷子嗣的仪式也常常有应验 。当地妇女有“祈子金花 ，多得白花
，三年两朵，离离成果 ”的民谣。

在辛丑年的农历四月初八 ，广州的民众迎来了金花夫人送子娘娘的诞辰
，这是一场充满地方特色的宗教庆典
。金花夫人作为广州地区独特的送子神，备受尊崇。旧时 ，广州各处的“金花庙
”里，人们会络绎不绝地前来祈求子嗣和福祉
，她的地位堪比我国传统中的送子观音 。

深圳金花夫人庙位于深圳市南山区赤湾右炮台路9号
。以下是对该庙宇的简要介绍：别称：深圳金花夫人庙又称天后博物馆，是深圳唯一的一座天后庙。纪念对象：该庙宇是为了纪念海上保护神——天后妈祖而建造的 ，妈祖被沿海的居民深深敬仰 。

在中国的民间信仰中
，存在着许多送子神仙，他们被人们称为子孙娘娘
。这些神祇的存在 ，反映了过去中国人对多子多福 、子孙满堂的美好愿望。在中国
，送子神仙种类繁多，其中最著名的是金花夫人 ，她是广州著名的祈子神庙——金花庙中的主神 。

关于“龙眼 ”的诗句有哪些?

以下是一些关于龙眼的诗句：斜飞宝扇迎香阁
，红露龙眼滴明珠
。 - 清代郑燮《龙眼》花开花落似流水，龙眼龙眼满枝头。 - 明代杨慎《龙眼花》龙眼半开红晕脸 ，莺声一曲绿柳头 。 - 清代袁枚《龙眼》龙眼脉脉千年情
，翠波红影照人生
。 - 清代李渔《龙眼》龙眼儿又称桂圆，红心肉质甜如糖。

翠毛开越巂 ，龙眼弊瓯闽 。——元稹《代曲江老人百韵》越女收龙眼，蛮儿拾象牙。——殷尧藩《偶题》却拥木绵吟丽句
，便攀龙眼醉香醪
。——章碣《送谢进士还闽》颠坑仆谷相枕藉，知是荔支龙眼来。——苏轼《荔支叹》龙眼与荔支 ，异出同父祖 。

关于龙眼的诗句有：幽株旁挺绿婆娑
，啄咂虽微奈美何
。香剖蜜脾知韵胜，价轻鱼目为生多。左思赋咏名初出 ，玉局揄扬论岂颇 。地极海南秋更暑
，登盘犹足洗沈疴
。——《龙眼》刘子翚 荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名。虽无赪玉南风面 ，却耐筠笼千里行 。

张诩的人物简介

张诩
，字廷实，号东所 ，出生于南海县
，年少时期即展现出卓越的求知欲和实践精神
。他在杰出的教育家陈白沙的教导下成长。明代成化年间，张诩的学术之路颇为顺利 ，相继获得了举人和进士的头衔 。然而，他的性格独特
，崇尚真我，对于名利并不屑一顾
。他选择了放弃官场 ，转而回到家乡广州
，悉心照顾病中的母亲，过上了简朴的生活。

但张诩才高而素性耿介 ，鄙弃名利
，有官不做，以乞养母病而归穗 。买下了唐代仁王寺旧址的西圃辟为竹坞 ，筑别业“看竹亭”（遗址在现大德市场内）而居
，还立有“咏竹诗碑
”。路人经此，常听到张诩吟诵之声
。所以福建莆田彭韶赞他为“岭南孤凤”。（按：张诩《明史》有传 。

作者：张诩诗名：圣池朝代：明全文：千流分作涧 ，一脉暗通溟
。有水多愚辱
，兹池独圣名。变化无方在，停涵太极生 。悬知千岁人 ，人物此钟灵
。圣池在何许，乃在仙山顶。云来白昼失
，日照光夺镜 。一脉潜通沧海匀，千流竞出溪涧分
。兴云致雨泽枯槁 ，钟灵毓秀产至人。

进入21世纪
，名人战的冠军名单中也出现了新的名字 。2011年，山下敬吾以崭新的面貌崭露头角 ，成为36届冠军
。井山裕太在2010年至2009年期间
，连夺两届，展示了他的稳定和实力。张诩和高尾绅路也在不同届数中留下了他们的印记 。这些冠军的交替 ，见证了围棋比赛的激烈竞争和围棋技艺的传承。


，张居正（十年的实际执政者）2，严 嵩（十四年首辅 ，在位之长无人能及
。在政期间党羽遍布朝纲
，即使是次辅徐阶也不敢与其公开作对。反观徐阶首辅时，高拱却敢公开与其干仗） 。3  ，杨士奇 文官鼎盛时期三杨执政的代表人物，4
， 徐 溥 文官又一鼎盛时期弘治朝的代表人物
。

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